撒贝诺-呼伦贝尔

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汤政委是一个情调讲究到骨子里的人，对于索菲亚的向往只会比我更强烈，

大清早的自告奋勇帮我背脚架，一路没怎么出声，光顾着看了。
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可惜脚架背出来到背回去，一次也没用上，因为教堂内部正在大修，不接待游客。

我们来的真是时候。

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9号是当地人说的“桑拿天”，南方就是“霾”。
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空气通透性可想而知。
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索菲亚教堂背景资料：
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( o$ k# ]7 ^4 B4 P! c2 H圣.索菲亚教堂是远东地区最大的东正教堂，始建于1907年3月，

; Y2 k4 m- n) Y  Q% c2 b0 h6 p是沙俄东西伯利亚第四步兵师修建的随军教堂。同年，由俄国茶商伊万.斯嘉科夫出资，
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8 E# Q. @( W# C! H+ `+ R1 v/ U在随军教堂基础上重新修建的一座全木结构教堂。四年以后,人们又在木墙外部砌一层砖墙，
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从而形成砖木结构式教堂。1923年9月27日，圣.索菲亚教堂弟二次重建，历时9年，

: O+ J0 G8 Q2 V. Y$ |/ D- P于1932年11月25日落成。建成后的圣.索菲亚教堂深受拜占庭式建筑风格影响,富丽堂皇,
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典雅超俗,宏伟壮观。教堂通高53.25米，建筑面积721平方米，可容纳2000人。

' a; M! V" H, J! q1996年11月，经国务院批准，圣.索菲亚教堂被列为第四批全国重点保护文物。

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该教堂是由俄国建筑师克亚西科夫主持设计。样体为砖石结构， 建筑平面呈希腊十字方式

4 {+ \+ Y# Y8 O& |2 X布置。建筑面积721平方米。整个教堂分成四层，高度53.35米。该教堂基本属于拜占庭风
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4 s8 w; x# r8 P# S6 p. S格。主穹顶、钟楼又有俄罗斯传 统的“帐篷顶”、“洋葱头”的造型。

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哈尔滨解放后，苏联政府将教堂产权移交给哈尔滨市政府。
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1960年教堂关闭后，曾作为哈一百的仓库、话剧院的练功房等。
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8 N7 i1 C* g& b! e% `. D文革期间，教堂遭到严重破坏，建筑主体破损，教堂内壁画、乐钟、十字架丢失。
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: _4 i* Y8 B: v2 I痛心啊！

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索菲亚教堂的十字架。
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. L+ D3 D) P% h0 R1 E* C! Q其主干是东正教十字架的形式，但在主十字上又加装几处横竖杆和斜杆，使十字架在横、竖、
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! `4 Q6 a2 F# \) E2 }, p斜杆的布局中又形成数个小十字，从而使十字架整体造型更加饱满，视觉更加丰富。

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外墙体上部以大小套叠的砖砌拱券母题，经过线角过渡到八面体的大柱墩，上载一个十六面
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' y' P% P: x7 \体的大鼓座，鼓座的每一个侧面各开一个高侧窗，檐口有花瓣形和钟乳体装饰线角，上拱一
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: m; d, {1 {- \0 K0 r# t2 q, _/ N个大穹顶。外墙体是清水红砖结构的多面体，厚重而坚实，一米以上是连续的突出墙面的棱、

角、线的和谐过渡，给人以细腻多姿又精美绝伦的视觉效果。
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（摘自《三谒圣•索菲亚教堂》——李雁彬）

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人类创造的文化是没有国界的，精美的建筑具有跨越时空的永恒性。

汤政委的时空感早就到了19世纪的一个清晨。

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站在巍峨壮观的圣－索菲亚教堂前，那高大饱满的洋葱头穹顶，四周大小相异的帐篷顶造型，

- Q8 B$ w1 n# k# `- m) q让人感觉到宗教的庄严和神秘，更让人体会到它那种鲜明的俄罗斯思维的欧洲文化与本土文

化形成的冲突，相隔百年，依然清晰。

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火焰形尖券，冠戴小洋葱头穹顶与直耸云霄的大洋葱头式穹顶排列成主从式构图，既衬托出
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& z: y* m+ ]: ?% G大穹顶的雄浑气势，又突出反映了整个外墙体华丽多彩的细部，使人深深体会到整体美与局
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( Z$ z% X! ^, Z& [7 ?6 Q; m部美的呼应、宏大美与挺拔美的统一，静态美与动态美的协调，庄严美与富丽美的和谐。

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广场上的一幕，直觉他们是一对父女