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楼主: 野云闲鹤

[驴光掠影] 金秋北国,天地大美;今古人文,气象万千。

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 楼主| 发表于 2011-1-24 14:49 | 显示全部楼层
他们89年出国,读书后工作,耳濡目染西方文化的生活理念中使他们人生观有了逆转。2000年,一直没有生小孩的他们带着所有积蓄回到上海,全部投资买了几套住房。没多久,房价飙升,他们靠出租房子收租金已生活无忧,并有丰余。他们没有再工作,没有买车子,并住了一套最小(两室一厅)的房子,而且每次出游(半年以上)时只留一间住房,把腾出的房间再出租,以获取最大收益。李先生因保有中国国籍还考了导游证,所有景点不用买票。
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 楼主| 发表于 2011-1-24 14:54 | 显示全部楼层
他们也算富裕吧,但据我观察,他们衣、食、住都不太讲究,不寒酸、卫生、安全即可。他们与我住的是同一私家酒店(淡季五六十元一标准间)。今天游览下山后三人共进晚餐,我买了两瓶小酒,先点一荤菜,他们却只再点两素,并不再加菜(餐后两人执意买单)。此餐是我此次出游中吃得最干净、节俭的一餐,但营养最丰。
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 楼主| 发表于 2011-1-24 14:56 | 显示全部楼层
晚餐时,他们说,欧洲人大都三四十岁才购买较大住房,养儿育女,五十来岁儿女成人后就卖掉大住房,换住小房,退休后又卖小房租房住,最后住到养老院中去。所有由此省下的资金便用于自己真正想用的地方,包括休闲、周游世界、慈善等等。
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 楼主| 发表于 2011-1-24 15:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 野云闲鹤 于 2011-1-25 13:46 编辑 , S+ d' T; [& g

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由此,驴友们究竟能游多远,走多久的问题又在头脑中翻腾起来。
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在一本旅游期刊上看到这样一则真实事例:一位加拿大大学生立志在有生之年靠自身之力周游世界,为实现这一理想他做了如下之事:
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6 H3 b$ o  `1 u1、特意寻觅了一位志同道合的妻子(当然就不可能还以爱情、美貌为必要条件);
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( Q6 `" h" j# N2、两人简单生活,不买房,理性消费,将所有收入积攒备用;
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5 ?7 s$ F/ @5 L" S3、制定科学旅游规划,学习实践“穷游”方法;
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4、时机成熟,马上上路。
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结果,不到四十,两夫妻相携互助实现了自己的人生理想。

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细细推究,中国有一定能力的青年人六十岁前实现不了周游世界的理想吗?
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 楼主| 发表于 2011-1-24 15:06 | 显示全部楼层
说到底,这是个人生观、价值观的问题,我们究竟以什么为最高价值。
若按中国传统文化价值观、是非观而论,古今所有驴友既是不务正业,更是不孝之子,父母在不远游嘛!徐霞客若无特殊家世、家训与伟大母亲,他想遍游“天下”的想望是不可能得逞的。若以子孙为最高价值,那一般人更莫想远游,君不见勒紧裤带,省吃俭用送子女远走读书游玩的何其多也。若想更升官更发财,住更大的房子开更好的车子,那就更与悠游无关了。
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 楼主| 发表于 2011-1-24 15:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 野云闲鹤 于 2011-1-24 15:10 编辑
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后,以中国古代寓言《蜀鄙二僧》与驴友们共勉。

: N7 Y: _. _4 G( B2 K4 c蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。  贫者语于富者曰:吾欲之南海,何如?
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  富者曰:子何恃而往? 曰:吾一瓶一钵足矣。  富者曰:吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何持而往!  越明年,贫者自南海还,以告富者。   富者有惭色。   西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至蔫。   人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
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 楼主| 发表于 2011-1-26 11:17 | 显示全部楼层

RE: 二十三、金秋北国之鸡公山与中西建筑文化(终结篇)

本帖最后由 野云闲鹤 于 2011-1-27 12:33 编辑
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: w6 ]& p/ Z- n4 z3 u; H. Q; K二十三、金秋北国之鸡公山与中西建筑文化(终结篇)
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鸡公山,古称鸡翅山,位于河南信阳市南38公里处。主峰海拔784米,状如雄鸡引颈报晓,故称报晓峰。主峰两侧有蜿蜒的灵华山和逶迤的长岭,宛如雄鸡的两翼,人们称“鸡翅翅”。整个形象犹如雄鸡昂首振翅挺立于群山之中,显得分外壮观,故名鸡公山。
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此山我早就想来,总不得便,今日终于遂愿。
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 楼主| 发表于 2011-1-26 11:20 | 显示全部楼层
山顶景区所见
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 楼主| 发表于 2011-1-26 11:21 | 显示全部楼层
山顶人工湖
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 楼主| 发表于 2011-1-26 11:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 野云闲鹤 于 2011-1-26 14:25 编辑 1 _  F" e8 s) }9 r  f2 r
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山顶人工湖
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